一四五章 试一试[1/2页]

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    罗马计划可以让人们在少年时候——根据不同世界的人的细微差距，在十一到十三岁之间，只需要花费几分钟的时间，就可以得到比大学生更高一些、更全面的知识水平和生活技能水平。

    nbsp就相当于，让人们一起一步走到罗马。

    nbsp当然，罗马这两个字，在这之前，是很多人的终点；但这个计划一旦实施，罗马便只是个起点。

    nbsp这里面还有一个好处，那就是进一步抹平‘阶级差异。

    nbsp在这之前，有钱人家可以动用远超普通老百姓家庭的资源，将自己的孩子培养成精英；如是一代接着一代，渐渐堵死普通家庭的上升通道，最终形成坚固的阶级壁垒。

    nbsp罗马计划一旦完成实施，那么不论在知识水平，还是在琴棋书画乃至于厨艺、裁缝等等生活技能上，有钱人家的孩子，便无论如何，都拉不开与普通人家孩子的差距。

    nbsp是真正把所有人的起点，都放在一条水平线上了。

    nbsp而这之后的发展，便全靠个人努力、个人智慧。便是金钱这种东西，所不能左右的了。

    nbsp这又是一条‘湮灭商业甚至于金钱这个概念以达到‘消除阶级差异的目的的路数。

    nbsp加上之前的‘随身空间计划，便可以推断出金钱利益的消亡的必然性。

    nbsp由金钱构筑的阶级壁垒，将在无法形成。

    nbsp那么金钱壁垒无法形成，那些人便一定会从另一个方面入手——成为‘人上人‘高人一等‘高高在上，这样的人，到底不在少数。至少在人道文明的发展没有达到某个层次之前，这样的人会一直存在。

    nbsp失去了一条高高在上的路，那么他们就会绞尽脑汁寻找另外的路。

    nbsp另外的路，显然便是‘修行。

    nbsp修行的路数，无外乎资源和法门两条腿儿。

    nbsp想要通过修行的路数，建造另外一个阶级壁垒，要么垄断修行资源，要么垄断修行法门。

    nbsp此前‘普及修行的计划，所针对的，便是‘垄断修行法门。杜绝这种情况的发生。

    nbsp基础的修行知识，让它们成为普罗大众家里的‘杂志‘报纸；而高端的修行知识，则通过瀚海阁向外展示，并附加‘人道贡献度的限制。

    nbsp这样一来，基础修行知识无法被垄断，而高级修行知识，则掌握在瀚海人道王廷手中，以‘人道贡献度作为门槛。

    nbsp有人道贡献度这个门槛，便使得无论怎样出身的人，他都必须要对人道的发展做出贡献，才能得到这些知识。这样一来，又抹平了不同出身的人的第二个起点。

    nbsp任何人，要得到这些知识，都要付出同样的努力；而付出了努力，便都能够得到。

    nbsp真正的一视同仁。

    nbsp同样的，修行资源，尤以高端的修行资源，也多汇聚在瀚海人道王廷这个平台上；同样是人道贡献度的限制，同样的兑换标准和起点。

    nbsp至于基础修行资源，说个笑话，五行镇元晶。

    nbsp从五行镇元器诞生以后，基础修行资源便不再或缺。现如今，发展的最好的几个世界，已经完成基础修行资源的普及。

    nbsp比如第一上海滩世界，每一个公民，每个月都能无偿领到一份足够修行的由五行镇元晶炼制而来的基础丹药。

    nbsp这已成为一种社会福利。

    nbsp没有人能够垄断。

    nbsp赵景阳所作的这一切，都是为了让人们有一个公平的、共同的、没有差异的起步线。

    nbsp是为了消除一切不

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