第216章 亲人堕落之路，刘世杰遇到一个女人，凄惨的童年。[2/2页]
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p; “傻瓜！有钱不享受”。有游客在后面这样嘲笑。
“一个优秀的实业家”一个声音不知道从什么地方来了这个回答。
一个人心怀慈悲之心非常重要，人可以走向天堂，也可以进入地狱。
所谓的天堂地狱只是人的一种意识，知道什么事情，即便是合理也不能做，因而产生一种敬畏。
不是为别人而活，而是自己心里有一种踏实的感觉。
心里踏实比什么都好。
佛祖释迦尼牟说：“让人们不互相欺骗，不在任何地方鄙视任何人，像妈妈保护孩子一般用无限的慈爱珍爱这个世界。”
万物终究衰败，而慈悲之心长存，有谁不认同这些观点呢？
民政局长对刘世杰来说就是一份工作。
河西人不恨走后门，而是恨自己没有机会走后门。
不恨特权，而是恨自己没有机会特权。
断人财路，犹如杀人父母。
就是曾经的英雄，现在的水管站长刘世雨，被水务局长夏润雨剥夺特权，他心里一百个不愿意。
一千亩土地，可以生产多少胡麻油？
五百只羊群，可以产生多少只羯羊？
可人家境界高，内心只有抵触情绪，但还得把特权交给上级，对下属而言，服从是一种美德。
被权力奴役下的人，一旦有了权力必定奴役人。
河水的清澈必定与所经过的河床有关。
无论什么国家，难逃自身天生的缺陷。
人性本来就是贪婪的，如果不给人性在制度上面加一把锁，最终受伤害的就是所有人。
也包括贪官刘世杰这样的人。
《明觉禅师语录》：“不得春风华不开，花开又被风吹落；尔若明得贬褒句，未必善因招恶果。”
“仕而优则学，学而优则仕”被刘世杰理解错了。
官当好了，就是学习好，学习好了就能当官，其实也被一些高雅之士错误解读。
劳动完了有空闲时应该学习，学习完了有空闲时就劳动，正面，反面，一人一面镜子。
对刘世杰来说，入仕做官救民于水火的理想，对他就是讽刺。
一条铺满鲜花的大道，也是通向地狱的邪路。
刘世杰在西河县民政局长贪污的手法，让检察官大跌眼镜。
其实很简单，就是财务处会计曹亚丽报来一批子虚乌有的低保基金人员名单，然后让刘世杰签字，会计曹亚丽再把这笔钱取出来，然后做假账持平账面，再把一部分钱存到刘世杰的名下。
刘世杰祸害社会，和会计曹亚丽这样的人，比起来，还是曹亚丽更坏，可谓是蛇毒心肠。
曹亚丽这样的人，在西河县多如牛毛，危害更大。
她的大方让人胆寒，有时吝啬的又让人可怕。
一个女人，她自己来例假，卫生巾都是用子虚乌有的低保基金报销的，可见她多么的卑劣，菩萨看一眼，都觉得不可救药，放弃普渡。
短短四年低保基金就流失了几千万，西河县村民把贫穷和分配不公，记恨在贪官刘世杰身上。
所以在西河县刘世杰就成了人人可诛灭的贪官，其实苍蝇曹亚丽更可怕。
在西河县为贪官刘世杰辩护，要冒天下之大不韪。
没有一个人是因为政绩突出，而被人们长久的纪念。
他能留存于民间的名声，全部来自他的德行与公共操守。
人生来就是政治动物。
所以人生来就具有社会意义。
刘世杰不懂敬畏，知道什么能做，什么不能做。
大自然厌恶不公正，但人世间这种事情经常发生。
贫穷者一无所有，眼睁睁看着自己的那点救济金被剥夺，落入曹亚丽之手。
村民苦苦追求的，却是曹亚丽上班具有的。
公平正义之利剑，必定刺向曹亚丽。
无论什么国家，都难逃自身的缺陷。
俗话说靠山吃山，没想到这一俗语，却被刘世杰当做敛财得妙招。
在贫穷的村民看来，刘世杰贪污，不过就是清油、大米、猪肉堆积如山，几代人吃不完。
民政局长大权在握、前呼后拥、呼风唤雨，然而从工资待遇来说，一个贫苦县的民政局长全年所有的公务开支，也区区只有八千元。
刘世杰之所以贪污受贿，一个重要原因就是潜规则。
就在于官场的陈规陋习，刘世杰掌握着大量的资金。
关键是有权利，而权利需要自律和他律，权利是一把双刃剑，挥舞的好可以长袖善舞，运用得不好自残身体，让自己受到伤害鲜血淋淋。
民政局长对刘世杰来说就是一份工作，所谓的政绩就是虚无缥缈的一件事情。
《智慧书》说：照顾好你的生意，生意才会照顾你。
改造你的生存环境，实际上也是重新塑造你自己。
被权力奴役下的员工，必定对权力崇拜。
刘世杰工作特殊，他的差旅费，宴请相关人员，都有严格的规定。
又到上面要钱去了，县长何惠民要到金城市，给有关领导汇报工作。
第216章 亲人堕落之路，刘世杰遇到一个女人，凄惨的童年。[2/2页]
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