第76章 薅朝廷羊毛的超级黄牛（求追读）[1/2页]

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    当苏晴拿出度牒开始，那中年摊主的眼睛便移不开了。

    nbsp一旁的林映衣并未接受苏晴的挑衅，温柔地朝着赵顼说道：“我只是想练练砍价，这把琴也没有那么好，咱们再去别处转转吧！”

    nbsp说罢，林映衣便拉着赵顼走开了。

    nbsp苏晴站在那里，一脸尴尬，对方再一次将她比了下去。

    nbsp而此刻，中年摊主看向苏晴，问道：“姑娘，这把琴是要包起来，还是稍后送到你家？”

    nbsp说罢，他伸出手来，眼睛盯着度牒。

    nbsp苏晴瞪了他一眼，道：“你当我是傻子呢！一道度牒至少值八百贯，你这把琴进货成本也就八十贯，本姑娘一百贯买了！”

    nbsp这把琴的进货成本确实是八十贯。

    nbsp“哦……哦……你是那个一品楼的……”中年摊主认出了苏晴。

    nbsp随着一品楼的生意越做越大，苏晴的名头也越来越大，她已经成了汴京城内知名女强人，连几个平时很嚣张的纨绔公子们都不敢招惹她。

    nbsp苏晴扔下一百贯银票，抱起古琴便离开了。

    nbsp中年摊主，含泪净赚二十贯。

    nbsp……

    nbsp片刻后。

    nbsp赵顼和林映衣来到了大相国寺大殿前，林映衣去殿内祈福烧香了。

    nbsp赵顼作为官家，祈福自有一套流程，便在外面等候。

    nbsp他招了招手，徐虎迅速走了过来。

    nbsp“徐虎，你可知度牒的价值为何能超六百贯？”

    nbsp徐虎点了点头，然后朝着赵顼解释起来。

    nbsp度牒。

    nbsp原本只是防止僧尼太多，朝廷专门制作的身份证明。

    nbsp在大宋，想要成为一名和尚或尼姑并不容易，需要参加难度极高的佛法考试，通过后才能拿到度牒。

    nbsp并且有严苛的人数限制，比如一个拥有一百名僧众的地方最多只能剃度一个人。

    nbsp朝廷之所以限制僧尼的数量，是因为拿到度牒的僧尼可以免除赋税和徭役。

    nbsp并且如果一个人在犯罪后剃度出家，还拿到了度牒，那就相当于重新做人，可以免除刑罚了。

    nbsp这一点，让赵顼想起了水浒里的鲁智深和武松。

    nbsp鲁智深杀人后成为了和尚，便继续喝酒吃肉。武松和他同样，但因没有度牒，只能当个四处逃难的行者。

    nbsp一道度牒是伴随一名僧人一生的，死后才能销毁，可用时间极长。

    nbsp正是因为这些好处，导致一些有心人钻了空子。

    nbsp度牒成了可以堪比货币使用的紧俏货，大宋也出现了很多假和尚与假尼姑。

    nbsp表面上是出家人，其实有可能是犯人，也有可能是逃税的商贾。更有甚者，开始囤积空名度牒，以备不时之需。

    nbsp当然，这里面朝廷也起到了推波助澜的作用。

    nbsp从唐朝始，度牒便被明码标价了。

    nbsp因为，完全是空手套白狼，实在太赚钱了！

    nbsp当下，度牒的发行由三司掌控，一道度牒是二百贯钱。

    nbsp印一张纸，便能获利二百贯钱，比盐税、茶税还要赚钱，怎么看都划算，故而朝廷并不禁止这种行为。

    nbsp赵顼听了半天，总算是明白了。

    nbsp这属于朝廷在薅百姓羊毛，以纸换钱，增加国库营收。

    nbsp但百姓更聪明，互相薅羊毛。导致一道度牒价值八百贯，并且还在不断涨价。

    nbsp表面上看，朝廷是赚钱了。其实整到最后，被坑的还是朝廷。

    nbsp度牒发放的越多，免于赋税和徭役的人便越多。

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