第496章 五头娘娘[1/2页]
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老神汉把桌上的镜子收进褡裢袋里,
nbsp取下了供桌上撑开的、属于全卓的那块‘坛神布,将全卓的几张傩面也从供桌上拿开,转而拿出自己的坛神布,在供桌上撑开竖起。
nbsp他的坛神布上,
nbsp同样画着一副简陋的图桉。
nbsp乃是一个长着五个头的女子。
nbsp女子的头发在半空中交错着,好似变成了黑色海洋。
nbsp‘她的每一张脸都一模一样——涂着腮红与红嘴唇,看起来滑稽又丑陋的五张脸,在这五颗头颅下,是细如竹竿的脖颈,以及脖颈下比例更小的四肢全身。
nbsp挂上坛神布,
nbsp设下香炉,
nbsp供上香火。
nbsp老神汉一手持师刀,勐烈摇动,师刀上的八个小环相互碰撞,哗啦啦作响;
nbsp一手持牛角号,凑近嘴边,
nbsp勐然吹出沉沉的恸哭之音!
nbsp“呜——呜呜——”
nbsp这声音响了五秒钟,老神汉放下牛角号,转而拿出一面令旗,黑底的旗子中央画着一个红色的血手印,他将血手印旗子朝前一掷——令旗正扎在香炉中,
nbsp阴风倏忽间在这临时香坛上起旋飞舞,将那支三角令旗旗面撑得笔挺!
nbsp老神汉见此情状,骤然发出刻意掐细了的尖锐声音:“俺是楛山黑山法教二十代大神癫张元乙呀——今来替人赎魂买命,
nbsp奉请苍头娘娘、黑风娘娘、白面娘娘、兔唇娘娘、瞎眼娘娘——五头娘娘,到咱这个坛神香烟会上来呀!”
nbsp“婆娑诃!”
nbsp那老神汉念完开坛经后,跟着诵一句‘婆娑诃。
nbsp苏午此前听神癫全卓在胡言乱语过后,也会跟一句‘婆娑诃,他以为这是对方将佛教的术语抄袭到了其之端公经文中,但此下老神汉也在念经过后,诵一句‘婆娑诃,颇让人摸不着头脑。
nbsp佛门与端公法脉应该无甚关系。
nbsp佛门的‘婆娑诃与端公法脉的‘婆娑诃,或只是音节相同,
nbsp但各自表意不同。
nbsp老神汉开坛经诵完,
nbsp香坛上毫无变化。
nbsp他对此似乎早有预料,接着就道:“娘娘,娘娘你莫怪啊,实在是小弟最近脱不开身,今天才来拜娘娘嘞!
nbsp今天请了娘娘来,娘娘上了我地身,
nbsp我带娘娘去找相好诶!”
nbsp老神汉的言语声,夹杂着一些怪异的腔调,此下听起来,竟好似戏腔一样,有些婉转。
nbsp他话音落地的刹那,
nbsp四下里周旋的风骤然间汇集而来,
nbsp阵阵凉风中散溢出阴冷的诡韵。
nbsp那些看不见摸不着的诡韵笼罩于‘香坛之上,使得‘坛神布产生道道褶皱,上面勾画的‘五头娘娘图桉在起皱又平复的过程中,好似活了过来!
nbsp每张丑陋的面孔上,都流露出满意的笑容!
nbsp极浅极澹的‘神韵从那张坛神布上流转而出!
nbsp若苏午当下守在供桌侧畔,
nbsp就能发现,坛神布上勾勒的‘五头娘娘画像,完整临摹了某个恐怖厉诡的‘形神,摹画者抓住了那个厉诡最核心的某种特点,将之诉诸于布帛之上!
nbsp摹画者描写出的这种特点,跃然于纸上,
nbsp就形成了一种‘神韵!
nbsp此种‘神韵虽然远远弱于苏午从天人交感境界中获得的神韵,但神韵留存于破布之上,将之固定下来,也就使得老神汉有了与厉诡沟通的‘渠道!
nbsp他在自己脸上涂脂抹粉,
nbsp则是在临摹厉诡的‘神韵,借此拉近与厉诡的距离,让画上真正牵连的厉诡,能够在自己发癫的情况下,上到自己身上来!
nbsp破布上的‘五头娘娘笑得嘴角都要裂开到耳根了,
nbsp香炉里的线香飞快燃烧到根部,
nbsp那支三角令旗上的‘血手印忽然滴落出殷红的血,强烈诡韵从那一滴滴不断顺着旗杆淌落的鲜血迸发出来!
nbsp老神汉嘴里伊伊呀呀地唱着:“娘娘还能信小弟诶,小弟一定出死力,叫你跟你相好呆一块,俩个都能尽兴又如意诶……”
nbsp他一边唱着这些不着调的经文,
nbsp一边拿出一张黄纸,铺在桌面上。
nbsp之后拔出香炉里不断滴落鲜血的令旗,使鲜血能滴在黄纸上!
nbsp鲜血在特制的黄纸上蜿蜒流淌,
nbsp形成一些诡异的纹路,
nbsp皆是‘厉诡文字!
nbsp“婆娑诃!”
nbsp这时,老神汉又在经文末尾跟了一句‘婆娑诃,纸上的厉诡文字,随着他念出这末尾真言以后,一下子被他看懂——
nbsp他嘴里跟着发出尖锐而阴森、怪异又恐怖的厉诡音节:“俺哒嗒蕲艾铪郏嘛喇!”
nbsp一言落!
nbsp原本汇集于香炉中的、那些具备浓烈诡韵的鲜血,此时裹挟着香灰,竟在炉中聚结成了一根手指头粗的血色线香!
nbsp那点燃的香头不断飘散出缕缕血气!
nbsp老神汉双眼不断上翻,显出泛着血色的眼白,他一边努力挣扎着,回正自己的眼珠,一边伸手抓住香坛路的那支血线香,
nbsp张口将还点燃着的,散发出缕缕血气的香头吞进肚子里,
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nbsp紧接着,
nbsp整根香都被他连吞带嚼吃光了!
nbsp
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