第928章 争鸣辩论，儒名之辩[1/2页]

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    邓师闻言一脸可惜的说道：

    nbsp“好吧，吾对此颇感兴趣，日后再来向孔夫子讨教。”

    nbsp孔儒笑道：“好说好说。”

    nbsp“请提问。”

    nbsp邓师想了想问道：

    nbsp“夫子以为，当今天下治国之道，以何为准？”

    nbsp孔儒双手藏于袖袍中正色回道：

    nbsp“如今正处乱世，炎黄的历史都在告诫吾等，乱世自当用重典，但也不能过于苛政，否则只会适得其反。”

    nbsp“如此上下君民通治，法束众生，方可强国。”

    nbsp“然，重典也当灵活适用，当改则改，否则遗祸无穷。”

    nbsp“以重典为准。”

    nbsp众多听众闻言纷纷大喝道：

    nbsp“乱世重典，君民共尊，孔先生，彩！”

    nbsp邓师摇了摇头道：

    nbsp“不然不然，乱世本就人心浮躁。”

    nbsp“若此时加以重点，必会激起民变，导致士绅阶级动乱，最终变法图强不成，反会惨遭灭国。”

    nbsp“此论不智…不智也。”

    nbsp众多听众闻言也是纷纷感同身受，开口支持起了邓师。

    nbsp“邓夫子所言在理，彩，大彩！”

    nbsp两人所争所言，瞬间形成了一股恐怖的气场，互相于广场中央对峙起来。

    nbsp名家与儒家的气运神龙，也同样于半空之中厮杀起来。

    nbsp二者之间的气势则在不断的争锋中，越战越强。

    nbsp孔儒见状微微一笑摇头说道：

    nbsp“吾所言之重典，与汝所熟知之重典不同。”

    nbsp“更非法家之重典苛政。”

    nbsp“此典不论君民，皆必尊之，哪怕是帝王犯法，也要与庶民同罪。”

    nbsp“重在民生，重在治理，重在强兵，重在止贪，重在赏罚严明！”

    nbsp“凡能强国之一切，皆以最高规格行之，用之。”

    nbsp“如此必能在最短时间内，强国富民。”

    nbsp邓师微微皱眉道：

    nbsp“夫子所言虽有可取处，可却需要弱国拥有如商君那般的名臣。”

    nbsp“以及秦孝公那般的贤明君主方能办到此事。”

    nbsp“这之中缺了任何一角，都无法达到夫子所言的效果。”

    nbsp“可现今明臣难求，明君更难得，哪来那么多的贤臣明君？这如何能成为当今强国之准则？”

    nbsp孔儒沉默片刻说道：

    nbsp“吾所言之法，本就为当今强国最佳的选择之一，只要照搬必可强国。”

    nbsp“哪怕仅用一两项，亦可达到不俗的效果。”

    nbsp“方法摆在那儿，吾只需保证它能强国便可。”

    nbsp“至于怎么用？如何用？那是各国国君应该考虑的问题。”

    nbsp“跟我这个出方法的人有什么关系？”

    nbsp啪啪啪！！！

    nbsp“孔夫子，大彩！”众多听众纷纷鼓掌大喝。

    nbsp孔儒看向对方问道：

    nbsp“常言名家善辩。”

    nbsp“我今日就来辩一辩，就以名家出名的辩题，白马论为题如何？”

    nbsp“可~”

    nbsp“邓夫子以为，可以说白马不等于马吗？”

    nbsp邓师道：“可以。”

    nbsp孔儒问：“为什么？”

    nbsp邓师回：“马”是对物“形”方面的规定，“白马”则是对马“色”方面的规定，对“色”方面的规定与对“形”方面的规定性，自然是不同的。

    nbsp所以说，对不同的概念加以不同规定的结果，白马与马也是不同的。

    nbsp孔儒曰：有白马，不可以说是没有马。

    nbsp既然不可以说是没有马，那么白马不就是马了？

    nbsp既然有白马称为有马，那么为什么白色的马就不是马呢？

    nbsp双方

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