第30章 在及时行乐。[2/2页]
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p; nbsp“哈哈,你这么一说,我就明白你为什么特别主张坚持善良,也明白张委为什么作恶多端还能作威作福了。”言言笑着,“所以,你的意思是,张委消耗了他所有的福,消耗了他所有的禄,对吗?”
nbsp“福尽祸至,禄尽人亡。”我想了想,“大约意思应该是福禄消耗到了差不多的时候,祸事就出现了,距离死亡也就不远了。在古代,亡,不止表示死,还表示最衰弱的状态。这里有互文的问题。”
nbsp“好吧。”言言耸耸肩,“你的意思很明确了,你觉得古代这些认识很有道理,对吗?”
nbsp“有很重要的启发。能解释为什么人出生,有的人含着金钥匙,有的人出生就面临苦难和死亡。”我顿了顿,“所以,即使不能完全采信那些理念,也是可以参考着来理解人生很多问题的。至于在人世间的所有行动,我想,正向积累还是负向积累,呃,现在人们流行说增长和负增长,大约能指导我们,积累会实现量变到质变。”
nbsp“怪不得你能理解灌园叟。”言言笑着,“看来,他也是不断在量变到质变。”
nbsp“对咯,对咯,灌园叟秋公,他的一生不断在积累中质变,花园从零到整,从无到有;他自己的精神世界,从独享到分享;他自己的人生状态,从人变仙……”我又笑了,“他的人生,就是一步一步量变到质变的积累过程。尽管,我们很多人不认为这个世界上有仙,但灌园叟后来能够放开花园,大家一起共享,从某种角度来说,就是很仙、很潇洒、很飘逸的状态啊。”
nbsp我一口气说了一大堆,自己都被自己的分析搞得愣住了。
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