第556章 族群认同[2/2页]

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    bsp;顿觉无比汗颜，恨不得拽出自己内心里的那个“小”来，狠狠地批驳和羞辱。

    “王主任，我...自惭形秽啊！”白掸铭经过内心挣扎手段，将各种政治经济利益统合起来，形成共同利益，制定匹配的生产关系，促进生产力和经济的发展。

    纵观中国的发展历史，从分封制到郡县制，从井田制到均田制，从农奴庄园到小农经济。

    从政治制度匹配经济制度上来看，既要变革生产关系，也要促进生产力和经济的发展。

    秦始皇给了华夏大一统的概念，这是族群认同的根本，北魏孝文帝改革，一国两制，辽国的南院北院制，清朝的内蒙外蒙制都是成功的。

    大理国也好，大宋也罢，只要能满足小农经济的发展条件，中华民族就能形成国族认同，叫华夏国或中华国或直接叫中国，都可以。

    不知过了多久，张隽豪终于想明白了，悄悄上床睡了。

    翌日上午，五大执委不约而同地提出开个小会。

    张隽豪看到其他四人红血丝的眼睛，苦笑了。

    “看来昨晚大家都没睡好啊！”

    “自然也包括你！大家都在想什么？说说吧！”王建军看了一眼张隽豪。

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    “是啊！昨晚我想了很久，我们应该如何建立一个华夏各族人民都认同的国家？”张隽豪语气有点沉重。

    “直接说建立社会主义国家，咱们还没那么伟大。”

    “我想过后世孙先生提出的三民主义，民族、民权、民生，那都不适合当前的历史现状。”

    “中华民族的族群认同还没有想后世那样深入人心，要达到那种程度，也就不必我们伤脑筋了。”

    张隽豪的开场白，引发了大家的深思。

    “我能想到的是，就是解决百姓的温饱问题，再加上宣传教育，族群认同就慢慢形成了。”

    高杰永远是第一个发言的人，虽不全面，但也说到了几个基本要素

    “老高，那如何解决百姓的温饱问题呢？用什么生产关系，匹配什么上层建筑？并促进生产力和经济发展？”

    冷锋劈哩叭啦一连串的问题，立即让高杰哑口无言了。

    冷锋是军事院校科班出身，高杰是从基层逐级提升加军校进修才到副营长职位的，理论水平自然不如冷锋。

    塔读

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