第1411章 卷五71 大道废，有仁义[2/2页]

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    放下了酒碗，低头叹气。

    孤端着从雪莉那儿抢过的烈酒，仰头饮尽。

    随后，酒碗被孤摔在地上。

    古人说，大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

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    这话的意思是说，大道废弛的时候，百姓之中，就会有很诚实，很真诚的仁义之人出现。

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    我们作为上层，我们如果不用真诚去对待底层民众，

    分割的。

    孤以前也说过，一个天天提倡正?，歌颂正?的世界，是因为这个世界不够正?，所以才有人提倡和表扬它。

    国家不治、六亲不和、这个时候才有人歌颂那些孝行和美德。这都是相互存在的关系。

    正是因为人们歌颂的，都是自己迫切需要，渴望永远拥有的，也正是因为社会还特别欠缺这种德行。

    大家试想一下，一个人人善良淳朴，人人不作恶行，没有恶念的世界。多么美好啊！！！这个时候还需要有人到处乱喊ldquo;我要正?rdquo;吗？

    一个人人都相亲相爱，天下繁荣昌盛的世界，还会有人到处乱喊ldquo;人类不够孝顺，没有美德rdquo;吗？不会有人干这样的事情了！

    一个君王发自真诚去尊敬臣子，而臣子们团结一致，一心为民服务的好朝廷，还会有人大骂它ldquo;不够忠良，污浊成河，污秽不堪rdquo;么？

    那就更加不会了！

    换句话说，朝纲之所以腐败，被人唾骂，都是因为君主不察国事，不知道臣子们都心怀鬼胎，而朝中也缺少真正忠良，喜欢帮助同僚的臣子。到了这个时候，只有君主和臣民齐心，天下大治！臣子相互依靠，相互信任，真正的忠臣先后出现，相互帮助，那么，国家的昏乱才会停止啊

    换句话说，家庭之所以纷乱，就是因为家主向来不爱护家人，或是把家人之间区分开来对待，故意偏心厚待谁，鄙视轻薄谁，这样的家庭才会六亲不和，让真正的孝子都寒了心。自己拼命侍奉家人，却换得个被鄙视被欺凌的下场。而那些看不起家人，欺负兄弟的白眼狼反而吃好穿好风光八面。要是这样的话，谁都会觉得，那我还不如不当孝子呢！！

    换句话说，智慧之所以大伪，就是因为有些人不把它用在正途上，反而用来欺害他人。结果让人人自危，都知道大伪们喜欢用智慧害人。而你自己不注意的话，反而被对方说成大伪，他反而成了智慧。就是因为人人都在偷换真真假假的概念。智慧的人被说成大伪，大伪的人反而被说成智慧，结果天地间到处在上演着欺骗，人人受骗，都不知道这个世界上谁才是智慧，谁才是大伪。有些人自己大伪，却喜欢说别人大伪。有些人又被大伪百般用智慧陷害，落得有苦难言的命运。

    换句话说，大道之所以废弃，也是因为有些人不知道，倡导仁义可不是对别人指手画脚，有时候，别人和你一般仁义，可是你却残害了他的仁义。这就是善与善的冲突了，这样的自相残杀一旦频繁。其他人也来残害你的仁义，这样就人人都当不成仁义了。仁义就会没落。人人都只想把仁义当成利剑去指责别人，刁难别人。结果就是真正有仁义的人，天天被人们唾骂着说他没有仁义。而没有仁义的人，这个时候也根本得不到真正的仁义。到了这个时候，只有人人齐心，天下大治！人人相互依靠，相互信任，有仁义的人先后出现，相互帮助，那么，大道的废弃才会停止啊！

第1411章 卷五71 大道废，有仁义[2/2页]

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